როდესაც პრეზიდენტებმა დაიწყეს შარვლის ტარება

წლების განმავლობაში ხბოს სეტყვა იყო. Მაგრამ რატომ?

ჯორჯ ვაშინგტონი ლაპარაკობს ასამბლეაზე, სადაც გამოჩენილი ხბოები.

ჯორჯ ვაშინგტონი ლაპარაკობს ასამბლეაზე, სადაც გამოჩენილი ხბოები.

MPI/Getty Images

ჩვენ ძალიან კარგად ვიცნობთ ჯორჯ ვაშინგტონის ფეხებს. და ათწლეულების განმავლობაში, პრეზიდენტის ფეხები ყოველ ინაუგურაციაზე მხილებული იყო.



1825 წელს ჯონ კვინსი ადამსის ინაუგურაციამდე დასჭირდა პრეზიდენტის გამოჩენა გრძელ შარვალში. რა იყო შეჩერება? და რა შუაში იყო ყველა ის შარვალი - მოკლე, შეფუთული შარვალი, რომელიც თითქოს ყველა კოლონიელ მამაკაცს ეცვა? მათ ხომ არ სწყინდათ, რომ თბილად დარჩენა შლანგი ატარეს?

ამის გასარკვევად ვკითხე პროფესორს ქეით ჰოულმანი ვისი წიგნი, მოდის პოლიტიკა მეთვრამეტე საუკუნის ამერიკაში , მოიცავს 1700-იანი წლების ყველაზე ცხელ მოდის ტენდენციებს. მისი წიგნი იყენებს მოდას, როგორც ლინზს, რომლის საშუალებითაც შეგიძლიათ ნახოთ პოლიტიკური და სოციალური ცვლილებები, რომლებიც აღინიშნა რევოლუციამდე და შემდგომ ამერიკაში. და, როგორც ჩანს, ტრუსები ბევრად მეტს ავლენს, ვიდრე უბრალოდ ხბოები.

შეერთებულ შტატებს სურდა აჯანყება. მაგრამ მისი მოდის გრძნობა მაინც ევროპასთან იყო მიბმული.

ეს ფერადი გრავიურა გვიჩვენებს შარვალს კოლონიურ ამერიკაში.

ეს ფერადი გრავიურა გვიჩვენებს შარვალს კოლონიურ ამერიკაში.

ტახტების თამაში ტარგარიენების ოჯახის ხეზე

იატაკის აწყობა / გეტის სურათები

იმის გამო, რომ ადრეული ამერიკელი ლიდერების იდეები იმდენად რევოლუციური იყო, ადვილია ვიფიქროთ, რომ მათი სტილიც იქნებოდა. მაგრამ 1700-იანი წლების კოლონიურმა ელიტებმა დიდწილად მოიწონეს ევროპული მოდა - და ეს მოიცავდა ჩაცმას, რათა შთაბეჭდილება მოახდინოს ბრიჯებით.

ესენი იყვნენ ევროპიდან ჩამოსული ხალხი და მისმა ინტელექტუალურმა კლიმატმა დიდი გავლენა მოახდინა. იმის ნაცვლად, რომ ჩამოეყალიბებინათ უნიკალური ამერიკული სტილი, ისინი ევროპულ სტანდარტებს იცავდნენ.

ოთხ მთავარ საპორტო ქალაქში ბოსტონში, ნიუ-იორკში, ფილადელფიასა და ჩარლსტონში მოდა და ქსოვილი სხვა, უფრო აუცილებელი საქონელით მოვიდა და ამ ქალაქების ელიტებმა სიხარულით შემოიტანეს ევროპული მოდის გრძნობა. „ამ პერიოდში,“ ამბობს ჰაულმანი, „ისინი ისეთივე აღმოსავლური არიან, როგორც დასავლეთისკენ“. ადრეულ ამერიკელებს სურდათ დაეცვათ ევროპული ტენდენციები (ცნობისთვის, ბოსტონი და არა ნიუ-იორკი ითვლებოდა ყველაზე ტრენდულ მოდის ქალაქად).

მიუხედავად რევოლუციამდელი ბიძგისა ცალსახად „ამერიკული“ იდენტობისთვის, რომელიც მოდელირებულია არაპრეტენზიულობისა და პოლიტიკური დამოუკიდებლობის მიხედვით, ბრიჯები კვლავ მაღალი პოპულარობით რჩებოდა მაშინაც კი, როდესაც ინგლისთან პოლიტიკური დაძაბულობა გაიზარდა. ეს იყო გრძელი, წაგებული ბრძოლა ევროპულ მოდასთან: ჰაულმანი მოჰყავს 1695 წლის საჩივარს, რომ კვაკერებიც კი, რომლებიც „სიბრალულობას“ ძირითად მნიშვნელობად თვლიდნენ, ცდუნებანი იყვნენ ლამაზი ღილებით, ლენტებით და პარიკები. მოგვიანებით, ბენ ფრანკლინმაც კი, რომელიც ცნობილი იყო ეკონომიურობისა და მენტალიტეტის „ფუჭება არ მინდა, არ მინდა“, ეწვია ლონდონის ელიტარულ მკერავს, როდესაც ის საზღვარგარეთ იმყოფებოდა.

'მოდა იქნება'

მე-18 საუკუნის წინსვლისას და ბრიტანულმა გადასახადებმა გაზარდა ხარჯები ბევრ საქონელზე, ლიდერები უბიძგებდნენ შიდა შესყიდვებს და ევროპული ძირითადი პროდუქტების უარყოფას. ლიდერები მოუწოდებდნენ ამერიკელებს ებრძოლათ მოდას კოლონიების სასარგებლოდ.

'მოდამ გაიმარჯვა', - ამბობს ჰაულმანი.

იყო არაერთი მცდელობა იმპორტისგან თავის დაღწევისთვის - ე.წ. 'სახლში დამუშავებული' კამპანიები ამერიკული წარმოების ტანსაცმლისთვის მე -18 საუკუნეში გაგრძელდა (და, სავარაუდოდ, დღესაც გრძელდება თანამედროვე ფორმით). მაგრამ ისინი ნამდვილად არ მუშაობდნენ.

სანამ მე-19 საუკუნის რამდენიმე ქარხანას არ მიიღებთ, - ამბობს ჰაულმანი, - შიდა წარმოება ერთგვარი მილის ოცნებაა. ... თქვენ ვერ ხედავთ გამორჩეულ ამერიკულ მოდას.'

უცხოური ტანსაცმლის მიმზიდველობა ზედმეტად დიდი იყო ადამიანების უმეტესობისთვის, განსაკუთრებით მათთვის, ვისაც არ შეეძლო ამერიკული წარმოების მწირი ტანსაცმლის შეძენა. ასე რომ, ევროპული სამოსი და მოდის გრძნობა იყო გარშემორტყმული, მათ შორის ბრიჯები.

დღევანდელი შარვლის მსგავსად, შარვალი, რომელიც თქვენ გეცვათ, ბევრს ამბობდა თქვენს შესახებ

ეს ილუსტრაცია ასახავს 1768 წლის მიღებას ნიუ-იორკში, რომელსაც სავარაუდოდ ევროპული პრეტენზია ჰქონდა.

ეს ილუსტრაცია ასახავს 1768 წლის მიღებას ნიუ-იორკში, რომელსაც სავარაუდოდ ევროპული პრეტენზია ჰქონდა.

სამი ლომი/ გეტის სურათები

ისევე, როგორც ჯინსის შარვალს შეუძლია გაუგზავნოს სრულიად განსხვავებული შეტყობინებები ადამიანზე, ბრიჯებმა შეიძლება გაუგზავნონ რთული შეტყობინება სტატუსის შესახებ. ბრეჩებს დიდი ხნის ისტორია ჰქონდათ ევროპაში და მცირე ვარიაციები მოგვიანებით გაართულეს მნიშვნელობას.

ხანდახან ეს ნიშნავდა ბრიჯების გამოყენებას, რათა ჩანდეს შესაფერისად. ჰაულმანი აღნიშნავს ერთ კოლონიალურ კაცს, რომელიც 1744 წელს ეცვა მახინჯი ჩაცმულობა, რომელიც მოიცავდა ტყავის შარვალს, მიუხედავად იმისა, რომ დიდი სიმდიდრის კაცი იყო (ძნელია არ იფიქრო დღევანდელი მაისურებით შემოსილი ტექნიკური მილიარდერები).

მიუხედავად იმისა, რომ დახვეწილი და ნახმარი ტრუსები უბრალო ფერმის ცხოვრებას იწვევდა, სამოსს ასევე შეუძლია აიყვანოს ადამიანი ელიტარულ სტატუსში. 1730-იან წლებში გაქცეულმა მსახურმა გამოიყენა მოდური თეთრეულის შარვალი, სხვა ტანსაცმელთან ერთად, რათა აღენიშნა მისი ახლად ემანსიპირებული სტატუსი. 1750-იან წლებში შარვალი ბალთებით მოჭედილი ბალთებით არ იყო იშვიათი.

მაგრამ გამოვლენილი მამრი ხბოების დღეები დათვლილი იყო.

რატომ სცემეს შარვალი ბრიჯს

ჯონ ადამსი, აჩვენებს ფეხს.

ჯონ ადამსი, აჩვენებს ფეხს.

უნივერსალური ისტორიის არქივი/ გეტის სურათები

ჯონ ადამსს შარვალი ეცვა. მაშ, რატომ ეცვა შარვალი მის შვილს, ჯონ კვინსი ადამსს? ამაზე ცალსახად პასუხის გაცემა შეუძლებელია - ბოლოს და ბოლოს, გვაქვს თუ არა რაიმე წარმოდგენა, რატომ დაუთმო გაშლილმა ჯინსმა ადგილი ვიწროებს? მიუხედავად ამისა, ჩვენ შეგვიძლია რამდენიმე კარგი გამოცნობა.

პირველ რიგში, ამერიკის რევოლუციამდე და მის შემდეგ, ბრიჯები უფრო კონსერვატიული გახდა, რაც აჩვენებდა, რომ მოკრძალება ელიტარულ წრეებში ცოცავდა. 1780-იანი წლებისთვის ევროპასა და ამერიკაში მოდა იცვლებოდა, რაც უპირატესობას ანიჭებდა ჟილეტის მოჭრას და პერანგის გარეგნობას ნათელ ფერებზე. ამან გამოიწვია მუქი და ნაკლებად შესამჩნევი შარვალი.

შემდეგ საფრანგეთის რევოლუციამ 1789 წელს, ალბათ, დაიწყო ბრიჯებისგან საერთოდ გადასვლის პროცესი (თუმცა, ისევ დანამდვილებით ძნელი სათქმელია).

„ცვლილება იწყება საფრანგეთის რევოლუციის ირგვლივ, - ამბობს ჰაულმანი, - სადაც თქვენ მიიღებთ ყველა სახის სტილისტურ გამონათქვამს, რომელსაც თან ახლავს პოლიტიკა. მათ შორის ფრანგებიც რევოლუციის ეპოქის ჯგუფი, რომელიც ცნობილია როგორც sans culottes (თარგმანი: ბრიჯების გარეშე), ვინც გაურბოდა შარვალს უბრალო შარვლის სასარგებლოდ:

sans-cullotes-ის სამოსი, როგორც გამოსახულია 1792 წელს

sans-culottes-ის სამოსი, როგორც გამოსახულია 1792 წელს.

ულშტეინის სურათი / გეტის სურათები

ამ ტენდენციამ, ალბათ, ნელ-ნელა შეცვალა ელიტის დამოკიდებულებაც. მდიდრებმაც დაიწყეს შარვლის ტარება. '1790-იანი და მე-19 საუკუნისთვის, თქვენ ხედავთ უფრო გრძელ შარვალს, როგორც დღევანდელი გამაშები', - ამბობს ჰაულმანი. 'ხანგრძლივი მეტი დაფარვით, მაინც მჭიდროდ მორგებული.'

მალე მამაკაცებმა კიდევ უფრო სერიოზული (და დაფარული) შეხედულება ჩამოაყალიბეს მოდაზე, როგორც ევროპაში, ასევე ამერიკაში. ატლანტის ოკეანის ორივე მხარეს ტრუსები გაქრა. ჯეიმს მონრო, მეხუთე პრეზიდენტი, ზოგიერთ პორტრეტზე მართლაც ჩანდა მუქი შარვლებით, მაგრამ მან ეს გააკეთა იმისთვის, რომ ეჩვენებინა, რომ ის იყო წარსული რევოლუციური ეპოქის ნაწილი:

ჯეიმს მონრო

ჯეიმს მონროს შარვალი ამ პორტრეტში უკვე მოძველებული იყო, დაახლოებით 1817 წელს.

უნივერსალური ისტორიის არქივი/ გეტის სურათები

მას ასევე ეცვა შარვალი:

ჯეიმს მონროს სხვა პორტრეტში შარვალი ეცვა.

ჯეიმს მონროს სხვა პორტრეტში შარვალი ეცვა.

ულშტეინის სურათი / გეტის სურათები

ამან გაუადვილა ჯონ კვინსი ადამსს შარვლის ტარება პორტრეტებზე და მის ინაუგურაციაზე 1825 წელს. პრეზიდენტი არ იყო მოდის ლიდერი, არამედ შარვლის მთავარი განწყობის ინდიკატორი:

ჯონ კვინსი ადამსი, ეცვა შარვალი დაახლოებით 1825 წლის პორტრეტზე

ჯონ კვინსი ადამსი, ეცვა შარვალი დაახლოებით 1825 წლის პორტრეტში.

MPI / გეტის სურათები

მიუხედავად იმისა, რომ ტრუსები გაცვეთილი იყო, ისინი არასოდეს ფიქრობდნენ მხოლოდ იმაზე, იყო თუ არა ხბოს კონტურები. მოდა ყოველთვის გაორმაგდა, როგორც სოციალური და პოლიტიკური მეტყველების საშუალება, და გარკვეულ დონეზე ბრიჯული ბრძოლები ასახავდა იდეებს კლასისა და განმანათლებლობის შესახებ. ისინი ერთ-ერთი იყო მრავალი სტატუსის სიმბოლოდან.

'ეს არ იყო მხოლოდ შენი შარვალი', შენიშნავს ჰაულმანი. „ვაგონი გაქვს? გაქვთ მეტყველება მასთან? როგორ იცნობთ ელიტარულ ადამიანს?'

ის გვაფრთხილებს, რომ თამაშის დინამიკა ისეთივე რთული იყო, როგორც დღეს, როდესაც ჩვენ ვმსჯელობთ ადამიანების ქუსლის წვრილმანებით ან ქუსლის ზუსტი სიმაღლით.

”ჩვენ არ უნდა ვიფიქროთ, რომ წარსულის ხალხი ჩვენზე ნაკლებად კომპლექსური და მიზანმიმართული იყო”, - ამბობს ის. ეს მათ შარვალსაც კი მოიცავს.