სიფხიზლის ისტორია

დარჩით გამოფხიზლებული: როგორ იქნა შერჩეული შავკანიანი აქტივისტი კულტურულ ომში.

2014 წლამდე გამოფხიზლების მოწოდება ბევრისთვის გაუგონარი იყო. იდეა იმ მომენტში გავრცელებული იყო შავკანიანთა თემებში - მოსაზრება, რომ ფხიზლად დარჩენა და სხვა ადამიანების მოტყუებისადმი სიფხიზლე იყო გადარჩენის ძირითადი ტაქტიკა. მაგრამ 2014 წელს, შემდეგ პოლიციამ მაიკლ ბრაუნის მკვლელობა ფერგიუსონში, მისური გამოფხიზლება მოულოდნელად იქცა ქუჩებში Black Lives Matter-ის აქტივისტების გამაფრთხილებელ სიტყვად, რომელიც გამოიყენება შემზარავ და კონკრეტულ კონტექსტში: თვალყური ადევნეთ პოლიციის სისასტიკეს და პოლიციის უსამართლო ტაქტიკას.

ბრაუნის გარდაცვალებიდან ექვსი წლის განმავლობაში, ვოუკი გადაიქცა მემარცხენე პოლიტიკური იდეოლოგიის ერთსიტყვიან შეჯამებად, რომელიც ორიენტირებულია სოციალური სამართლიანობის პოლიტიკასა და კრიტიკულ რასის თეორიაზე. გაღვიძების ეს ჩარჩო ორპარტიულია: იგი გამოიყენება როგორც მემარცხენეების მიერ პოლიტიკური პროგრესულობის სტენოგრამა და მემარჯვენეების მიერ მემარცხენე კულტურის შეურაცხყოფა.



მარცხნივ, გამოფხიზლება ნიშნავს იდენტიფიცირება, როგორც სოციალური სამართლიანობის მტკიცე დამცველი, რომელიც აინტერესებს თანამედროვე პოლიტიკურ საზრუნავებს - ან აღიქმება ასე, მიუხედავად იმისა, ოდესმე აცხადებდი, რომ გაღვიძებული ხარ. ხანდახან, სიფხიზლის ირგვლივ თავდაცვა იწვევს ირონიულ დარტყმას. განიხილეთ 2020 წლის Hulu კომედიური სერიალი გაიღვიძა , რომელიც ცდილობდა იდენტობის პოლიტიკის დეკონსტრუქციას იდეების მიღმა, როგორიცაა სიფხიზლე, მხოლოდ იმისთვის, რომ მოეპოვებინა კრიტიკა მოძველებული და ზედმეტად ცენტრისტული პოლიტიკური შეხედულების გამო - ანუ არ არის საკმარისად გაღვიძებული .

მარჯვნივ, გაიღვიძა - როგორც მისი ბიძაშვილი გაუქმდა - მიუთითებს გაფუჭებულ პოლიტიკურ კორექტულობაზე და თავად ტერმინი ჩვეულებრივ სარკასტულად გამოიყენება. აგვისტოში რესპუბლიკელთა ეროვნულ კონვენციაზე მემარჯვენე რეპუტატმა მეტ გეტსმა (R-FL) გაკიცხა ვოკეტოპისტები მათი დაჯგუფება სოციალისტებთან და ბაიდენის მხარდამჭერებთან ერთად, თითქოს ვოკეტოპის განმარტება თავისთავად აშკარა იყო.

მაგრამ სიტყვის გამოყენების გავრცელებასთან ერთად, რას გულისხმობენ ადამიანები რეალურად გაღვიძებაში, ნაკლებად ნათელია, ვიდრე ოდესმე.

ყოველივე ამის შემდეგ, არც ერთ ამ ბოლოდროინდელ პოლიტიკურ კონცეფციას არ აქვს საერთო იდეასთან, რომ მოითხოვონ ხალხის გაღვიძება პოლიციის სისასტიკის წინააღმდეგ. მიუხედავად პოლიციის სისასტიკის წინააღმდეგ განახლებული აქტივიზმისა 2020 წელს, ტერმინები, როგორიცაა გაღვიძება და გაღვიძება, გამოიყენება Black Lives Matter საზოგადოების გარეთ, როგორც ჩანს, მცირე კავშირშია მათ თავდაპირველ კონტექსტთან, როგორც მარჯვნივ, ისე მარცხნივ.

იესომ თქვა: „ყველა, ვინც მეუბნება, უფალო, უფალო, არ შევა ცათა სასუფეველში.“ ყველა, ვინც ამბობს: „გაიღვიძე, გაიღვიძე“, სინამდვილეში რასობრივი სამართლიანობის ერთგული არ არის.

Black Lives Matter-ის სლოგანის თავდაპირველი მნიშვნელობიდან გადატანა, სავარაუდოდ, ყველაზე ნაკლებად გამოფხიზლებული რამ არის – თუმცა, როგორც ჩანს, ეს არის ზუსტად ის, რაც მოხდა, ყველაფერთან ერთად, თავად გაიღვიძა.

იმის გასაგებად, თუ როგორ დამკვიდრდა გამოღვიძება მთელ პოლიტიკურ იდეოლოგიაში, სასარგებლოა თვალყური ადევნოთ, თუ როგორ მოგზაურობდა ეს ტერმინი ასე შორს და ფართოდ ამერიკულ მეინსტრიმში - და რას ავლენს ეს მოგზაურობა პოლარიზებულ საზოგადოებაზე.

გაღვიძება დაიწყო, როგორც შავკანიანი ამერიკელების სიტყვა

პირველად ბევრმა ადამიანმა გაიგო გაღვიძება მის ამჟამინდელ კონტექსტში, სავარაუდოდ, მოძრაობის Black Lives Matter-ის დაბადების დროს იყო. 2014 წელს ფერგიუსონში, მისურის შტატში, შავკანიანი მოქალაქეები ღამით გამოდიოდნენ ქუჩებში მაიკლ ბრაუნის მკვლელობის წინააღმდეგ პოლიციის სროლის გამო. როგორც ამას აკეთებდნენ, ისინი ერთმანეთს მოუწოდებდნენ, ფხიზლად ყოფილიყვნენ პოლიციის ქმედებებისა და სხვა მუქარების წინააღმდეგ.

მაგრამ გამოფხიზლდა და ფრაზა დარჩენა გაიღვიძა უკვე იყო შავკანიანთა თემების ნაწილი წლების განმავლობაში, ბევრად ადრე, ვიდრე Black Lives Matter გახდებოდა ცნობილი. მიუხედავად იმისა, რომ განახლებულმა (საერთაშორისო) ნაციონალურმა პროტესტმა შავკანიანთა პოლიციის ძალადობასთან დაკავშირებით, რა თქმა უნდა, გამოიწვია ამ სიტყვის ფართო და ძირითადი გამოყენება აწმყოში, მას გაცილებით გრძელი ისტორია აქვს. დეანდრე მილი-ჰერკულესი მითხრა კალიფორნიის სანტა ბარბარას უნივერსიტეტის ლინგვისტიკის დოქტორანტმა.

სიფხიზლის, როგორც კონცეფციის, ადრეული ცნობილი მაგალითები ტრიალებს შავი ცნობიერების იდეის გარშემო, რომელიც იღვიძებს ახალ რეალობაში ან აქტივისტურ ჩარჩოში და თარიღდება მე-20 საუკუნის დასაწყისით. 1923 წელს იამაიკელი ფილოსოფოსისა და სოციალური აქტივისტის აფორიზმებისა და იდეების კრებული მარკუს გარვი მოიცავდა გამოძახებას Wake up Ethiopia! გაიღვიძე აფრიკა! როგორც გლობალური მოწოდება შავკანიანი მოქალაქეები გახდნენ უფრო სოციალურად და პოლიტიკურად შეგნებული. რამდენიმე წლის შემდეგ, ფრაზა „გაიღვიძე“ გამოჩნდა, როგორც სიტყვის ნაწილი 1938 წლის სიმღერაში. სკოტსბოროს ბიჭები , ბლუზის მუსიკოსის ჰადი ლედბეტერის საპროტესტო სიმღერა, იგივე Lead Belly. სიმღერა აღწერს 1931 წლის საგა ცხრა შავკანიანი მოზარდის ჯგუფის სკოტსბოროში, არკანზასი, რომლებსაც ბრალი ედებოდათ ორი თეთრი ქალის გაუპატიურებაში.

ლიდერი ბელი სიმღერის საარქივო ჩანაწერის ბოლოს ამბობს, რომ ის შეხვდა სკოტსბოროს ბრალდებულების ადვოკატს, რომელმაც ის თავად მამაკაცებს გააცნო. მე გავაკეთე ეს პატარა სიმღერა იქ ქვემოთ, ამბობს Lead Belly. ამიტომ ყველას ვურჩევ, ცოტა ფრთხილად იყავით, როცა იქ გადიან - უმჯობესია, გაიღვიძოთ, თვალები გაახილეთ.

Lead Belly იყენებს დარჩენას გამოღვიძებულს შავკანიანი ამერიკელების აუცილებლობასთან, რომ იცოდნენ რასობრივად მოტივირებული საფრთხეები და თეთრი ამერიკის პოტენციური საფრთხეები. Lead Belly-ის გამოყენება მას შემდეგ, ძირითადად, რჩებოდა ჩვეულებრივი, თანმიმდევრული, მათ შორის 1962 წელს, New York Times-ის მეშვეობით მეინსტრიმთან ერთ-ერთი გამორჩეული ფუნჯის დროს.

ამიტომ ყველას ვურჩევ, ცოტა ფრთხილად იყავით იქით გავლისას - უმჯობესია გაიღვიძოთ, თვალები გაახილეთ

იმ წელს, ახალგაზრდა შავკანიანმა მწერალმა უილიამ მელვინ კელიმ დაწერა პირველი პირის ნაწარმოები Times-ისთვის ე.წ. თუ გაიღვიძე, გათხარე ; არც ერთი მიკი მაუსი არ შეიძლება მიჰყვებოდეს დღევანდელ ზანგს თეძოს ასისტენტის გარეშე. ნაწარმოებში კელი აღნიშნავს, რომ იმდროინდელი მოდური ბითნიკის კულტურის ენის - სიტყვები, როგორიცაა cool and dig - წარმოშობა არა თეთრ ამერიკაში, არამედ შავკანიან ამერიკელებში, ძირითადად შავკანიან ჯაზის მუსიკოსებს შორის იყო.

კელის სტატია არ ხსნის რას შეიძლება ნიშნავდეს გაღვიძება. მაგრამ მისი არგუმენტი გულისხმობს, რომ გამოფხიზლება ნიშნავს იყო იყო სოციალურად შეგნებული შავკანიანი ამერიკელი, ვინც იცის შავი ხალხური ენის ეფემერული ბუნება, რომელიც შესაძლოა აქტიურად გადაიტანოს ეს ხალხური ენა თეთრი ადამიანებისგან, რომლებიც გამოიყენებენ მას ან შეცვლიან მის მნიშვნელობას:

ზანგების სიამაყე ამ იდიომით არის კაცი, რომელიც უყურებს სხვას, როგორ აკეთებს ის, რისი გაკეთებაც კარგად შეუძლია. ზანგი დასცინის თეთრკანიანებს, რომლებიც ცდილობენ გამოიყენონ მისი ენა. ის იგივე სიხარულს განიცდის, როდესაც ჯაზის კონცერტზე თეთრკანიანი აუდიტორიის მოწმეა, რომელიც ტაშს უკრავს პირველ და მესამე ბიტზე. [...]

ამერიკელი ზანგი გრძნობს, რომ შეუძლია, იმ მომენტში, შექმნას ყველაზე საინტერესო ენა, რომელიც დღეს ნებისმიერ ინგლისურენოვან ქვეყანაში არსებობს. ვიღაცას ვკითხე, რას გრძნობდნენ თეთრკანიანი ადამიანების მიმართ, რომლებიც ცდილობდნენ ჩვენს ჰიპ ენას. მან თქვა: კაცო, მათ ააფეთქეს კონცერტი მხოლოდ ნაცრისფერი ყოფნით.

კელის აღწერილობა ვარაუდობს, რომ გაღვიძება ნიშნავს მშობლიურ ურთიერთობას შავკანიანთა ენასთან, კულტურასთან და სოციალური საკითხების ცოდნასთან, რომლებიც წარმოიქმნება ჩვენი ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან, მითხრა მილ-ჰერკულესმა და გამოყო კელის ნამუშევარი, როგორც მაგალითი იმისა, თუ რა კავშირი ჰქონდა გაღვიძებას. 60-იან წლებში მის ამჟამინდელ პოლიტიკურ კონოტაციებამდე.

იმის გათვალისწინებით, რომ woke-ის ეს უძველესი ცნობილი შესავალი მეინსტრიმში მოდის 1962 წლის მოსაზრებაში იმის შესახებ, თუ როგორ ითვისებენ თეთრკანიანი ამერიკელები ყოველთვის შავ ხალხურ ენას, თითქმის თითქოს სიტყვა წინასწარმეტყველებს საკუთარ ბედს.

შავი სიცოცხლის მნიშვნელობა აქვს მომიტინგე მასაჩუსეტში 2020 წლის 3 ოქტომბერს.

ჯონათან ვიგსი/The Boston Globe Getty Images-ის მეშვეობით

კელი ამტკიცებდა, რომ იმის გამო, რომ შავკანიანმა ამერიკელებმა იციან, რომ მათი ენა მუდმივად ითვისება, თავად ენა მუდმივად იცვლება. როდესაც ეს ტერმინები მეინსტრიმში მოხვდება, მან შენიშნა, რომ ახლები უკვე გამოჩნდა. [...] რამდენიმე ზანგი ისე მხურვალედ იცავს იდიომს, რომ შეგნებულად გამოიგონებენ ახალ ტერმინს, როგორც კი თეთრკანიანის ტუჩებიდან არსებულს გაიგონებენ.

[კელის] „გაღვიძების“ გამოყენება მჭიდროდ არის დაკავშირებული სიტყვის თანამედროვე განმარტებებთან, რადგან ის წერს შავკანიანთა ინფორმირებულობის შესახებ რასობრივი დინამიკის შესახებ ლინგვისტური მითვისების პროცესში, თქვა მილ-ჰერკულესმა. როგორც ენათმეცნიერი და ანთროპოლოგი, მე ხაზს ვუსვამ ამ სტატიას, რადგან ის აჩვენებს, თუ როგორ არის ყოველთვის დაკავშირებული ენა, კულტურა და ძალაუფლება და, რაც მთავარია, ეს არ არის ახალი შავკანიანებისთვის. ჩვენ ვიცოდით ... ვიღვიძებთ.

მე ძალიან მინდოდა გაღვიძება - ერიკა ბადუ

მართლაც, ლინგვისტიკაზე ფოკუსირებულ ნაშრომშიც კი, კელი პირდაპირ აკავშირებს გაღვიძებულ შავკანიან კულტურას შავკანიანთა მიმართ სისტემატიზებული თეთრი ძალადობის ცნობიერებასთან. წერდა ამ ცვალებადი შავი ხალხური ენის ეფემერულ ბუნებაზე, მან აღნიშნა, რომ შავკანიან ამერიკელებს შორის ბევრი პოპულარული იდიომები დატვირთული იყო კოდირებული სიფრთხილით მონობის ეპოქიდან - როგორიცაა ofay-ის გამოყენება, ღორის ლათინური მტერი, თეთრკანიანი კაცის ნაცვლად. . [T] ენა გამოიყენებოდა ძირითადად საიდუმლოების, გამორიცხვისა და დაცვისთვის, წერდა კელი. თუ შენმა ბატონმა არ იცოდა, რას ლაპარაკობდი, ვერ დაგსჯიდა, შენ კი შეინარჩუნებდი უმეცრებას და უდანაშაულობას.

როგორც ჩანს, ამ ენობრივმა დაბნეულობამ - კონცეფცია და თავად სიტყვა - გაფრინდა ძირითადი კულტურული რადარების ქვეშ, როგორც ჩანს, ათწლეულების განმავლობაში. მხოლოდ გვიანდელ ხანებში, სოციალური მედიის აწევით და რამდენიმე გამორჩეული ასისტით, გაღვიძებამ დაიწყო თავისი სტაბილური, სათანადო ბიძგი უფრო ფართო ამერიკულ ცნობიერებაში.

2008 წლიდან გაღვიძებამ დაიწყო მეინსტრიმში გადასვლა - თავისი ორიგინალური მნიშვნელობით, ძირითადად, ხელუხლებელი

მიუხედავად იმისა, რომ woke, როგორც საგუშაგო სიტყვა იყო ტერმინის ყველაზე ადრეული გამოყენება, მან მიიღო სამი ძირითადი კონტექსტი შავკანიანთა საზოგადოებებში მე-20 საუკუნის განმავლობაში: 1) ჟარგონი სიტყვასიტყვით ფხიზლად; 2) ჟარგონი მოტყუებულ რომანტიკულ პარტნიორზე ეჭვის გამო; და 3) თავდაპირველი, პოლიტიკურად დატვირთული გამოყენება ყოველთვის ეძებს სისტემურ უსამართლობას. Ში 2017 წლის ინტერვიუ OkayPlayer-თან ერთად, ფანკ მომღერალი ჯორჯია ენ მალდროუ აღწერს 60-იანი წლების ჯაზის მუსიკოსების მიერ გამოყენებული ტერმინის ყველაზე ლიტერატურულ კონტექსტში - როგორც ჟარგონში, რომ არ დაიძინოს.

მალდრომ გააღვიძა წინ გადამწყვეტი გზა: მან დაწერა და ჩაწერა სიმღერის გამოუქვეყნებელი ვერსია, სახელწოდებით Master Teacher, რეფრენით, მე ვიღვიძებდი, 60-იანი წლების ჯაზის მუსიკოსების მითითებით. მალდროუს გამოყენებამ უნებლიედ ხელი შეუწყო ტერმინის პოლიტიკურ მნიშვნელობას გაძლიერებას, როდესაც 2008 წელს R&B არტისტმა Erykah Badu-მ გამოუშვა Master Teacher-ის განახლებული ვერსია თავის პოლიტიკურ თემატურ ალბომში. ახალი ამერიკა ნაწილი პირველი (მე-4 მსოფლიო ომი) .

სიმღერის ბადუს ვერსიამ გაამარტივა მალდროუს I’d stay woke to I stay wake, რომელიც გამოიყენება სამივე ზემოთხსენებულ კონტექსტში ერთდროულად:

მაშინაც კი, თუ პატარას ფული არ აქვს
შენს მხარდასაჭერად, პატარავ, მე ვიღვიძებ
მაშინაც კი, როცა მქადაგებელი რაღაც ტყუილს გეტყვის
და გატყუებ დედა, შენ გძინავს
მიუხედავად იმისა, რომ თქვენ გაივლით ბრძოლას და ჩხუბს
ჯანსაღი ცხოვრების შესანარჩუნებლად მე ვიღვიძებ...
მე ძალიან მინდოდა გაღვიძება
მშვენიერი სამყარო, რომლის პოვნასაც ვცდილობ

Badu-ს სიმღერის გამოსვლის შემდეგ, მე ვიღვიძებდი, სულ უფრო მეტად მოიხმარეს სოციალური მედიის შავკანიან მომხმარებლებში, რომლებიც კომენტარს აკეთებენ მიმდინარე მოვლენებზე, ხშირად უბრუნდებიან მის თავდაპირველ პოლიტიკურ მნიშვნელობას.

მიუხედავად მისი მზარდი პოპულარობისა, როგორც მოწოდება სოციოპოლიტიკური ცნობიერებისკენ, გაღვიძების გამოყენება სოციალურ მედიაში იშვიათად იქცევდა დიდ ყურადღებას და 2000-იან და 2010-იანი წლების დასაწყისში, ჩვეულებრივ, ნაკლებად პოლარიზებულ კონტექსტში რჩებოდა.

პირველი, როგორც ხალხური სიტყვა სიტყვასიტყვით ფხიზლად დარჩენისთვის:

და მეორე, როგორც ტერმინი მოტყუებულ პარტნიორზე საეჭვოდ. (ამ მნიშვნელობას ჰქონდა ზედმიწევნითი კავშირი სიტყვის პოლიტიკურ მნიშვნელობასთან, რადგან ის ჯერ კიდევ ატარებდა თავდაპირველ მნიშვნელობას, იყო სიფხიზლე საეჭვო ან მუქარის ქცევაზე.)

ეს ყველაფერი თითქოს შეიცვალა 2014 წლის ფერგიუსონის პროტესტის დროს. აქციის მონაწილეებმა ამ ფრაზის პოპულარიზაცია ონლაინ რეჟიმში დაიწყეს #დარჩი გაიღვიძე ჰეშთეგი, ასევე ქუჩის ნიშნები და მასთან დაკავშირებული საქონელი.

ფერგიუსონი იყო ნამდვილი სოციალური გამოღვიძება მრავალი აქტივისტისა და პროგრესისთვის - და როგორც ამ მომენტის ნაწილი, იდეა შეინარჩუნოს ან გააღვიძოს ამერიკული მართლმსაჯულების სისტემის უთანასწორობა, თავზარდამცემი იყო. მიუხედავად იმისა, რომ ჰეშთეგი #BlackLivesMatter ემსახურებოდა ინფორმაციისა და ორგანიზაციის ადგილს ფერგიუსონის პროტესტის დროს, ჰეშთეგი #StayWoke სავარაუდოდ ემსახურებოდა თანაბრად მნიშვნელოვან ემოციურ და სულიერ მიზანს: მას საშუალებას აძლევდა შავკანიან მოქალაქეებს გაერთიანებულიყვნენ რეალობის საერთო აღქმისა და გამოცდილების გარშემო - და გალვანზებოდნენ. საკუთარ თავს და ერთმანეთს ცვლილებისთვის ძალიან ხანგრძლივი ბრძოლისთვის.

კავშირი გაღვიძებას შორის და ფერგიუსონის პროტესტებმა ყურადღება მიიპყრო მთავარ მედიაში, მათ შორის 2016 წლის დოკუმენტურ ფილმში, დარჩით გამოფხიზლებული: მოძრაობა შავკანიანთა სიცოცხლეს მნიშვნელობა აქვს .

ფერგიუსონის შემდეგ, გამოღვიძება სულ უფრო მეტად იძენდა გაზრდილი ცნობიერებისა და სიფხიზლის მნიშვნელობას და დაიწყო აშკარად პოლიტიკური კონტექსტის გატარება.

Childish Gambino-ს 2016 წლის პოპულარული სინგლი Redbone აშენდა რეფრენის გაღვიძების შესახებ.

გამბინო, იგივე დონალდ გლოვერი, გააფრთხილა მსმენელი, რომ არ გაეღვიძებინა პარტნიორის მოტყუების გამო. მაგრამ სიმღერა ასევე შეიცავდა შფოთვის ელემენტს, რომელიც რეზონანსული იყო ფრაზის ფრთხილ სოციალურ-პოლიტიკურ გამოყენებასთან. Gambino-ს სიმღერამ შესაძლოა გააძლიერა გაღვიძების ოდნავ განსხვავებული მნიშვნელობა საერთო ხმარებაში. მაგრამ შემდეგ 2017 წელს გამოვიდა ჯორდან პილი საეტაპო საშინელებათა ფილმი Გადი გარეთ , რომელიც იხსნება Redbone-ის გამორჩეული გამოყენებით და მისი გაღვიძების რეფრენით. ფილმი, შავკანიან კაცზე, რომელიც სიტყვასიტყვით უნდა იფხიზლდეს და გააფრთხილოს საშინელი რასიზმი თეთრკანიან გარეუბანში, არსებითად ასწორებს გლოვერის სიმღერას, რათა სრულად აისახოს ფრაზის პოლიტიკური განმარტება.

In 2018 წლის ინტერვიუ პილმა განუცხადა Hip Hop DX-ს, რომ მან აირჩია სიმღერა, როგორც ფილმის გახსნა, სპეციალურად გაღვიძების გამო. მე მინდოდა დავრწმუნებულიყავი, რომ ეს ფილმი დააკმაყოფილებდა შავი საშინელებათა ფილმების აუდიტორიის მოთხოვნილებას, რომ პერსონაჟები იყვნენ ჭკვიანები და აკეთონ ისეთი რამ, რასაც ინტელექტუალური და დაკვირვებული ადამიანები გააკეთებდნენ, თქვა მან. 'გაიღვიძე' - სწორედ ამაზეა ეს ფილმი.

Ამ დროისთვის Გადი გარეთ გამოვიდა კინოთეატრებში 2017 წლის თებერვალში, გაღვიძების იდეა ფართო ამერიკულ მეინსტრიმში გავრცელდა - და ის უკვე გამოჩნდა სხვა პოლიტიკურ კონტექსტში, როგორიცაა 2017 წლის ქალთა მარში.

იქიდან, როდესაც გავრცელდა მისი პოლიტიკური გამოყენების ცნობიერება, ტერმინი ერთდროულად დაიწყო რომ მიიპყრო კრიტიკოსების გამოხმაურება, რომლებიც ამტკიცებდნენ, რომ იდეა ზედაპირულად შემსრულებელი იყო. 2017 წლის მაისში, მაგალითად, Boston Globe-ის მიმომხილველი ალექს ბიმსი მკრეხელურად დაგმო ტერმინის პერფორმაციული პროგრესული ბუნება. ხშირად იყენებთ სიტყვას „გადაკვეთა“, მაშინაც კი, თუ ზუსტად არ ხართ დარწმუნებული, რას ნიშნავს ეს? მან დაწერა. თუ კი, თქვენ კარგად მიდიხართ სიფხიზლისკენ მოგზაურობისას.

'გაღვიძების' ნამდვილი მიზანია სამყაროს დაყოფა ჰიპერ-სოციალურად გაცნობიერებულ, ენისა და ქცევის თვითდანიშნულ კარიბჭეებად და დანარჩენ კაცობრიობად, დასძინა ბიმსმა.

იმავე წელს, woke მიიღო შაბათი ღამის პირდაპირ ეთერში მკურნალობა, თანამედროვე პროგრესული მოძრაობის პაროდირება, როგორც ეტიკეტზე ორიენტირებული და ზედაპირული.

2018 წლისთვის გაღვიძების კულტურული მიღება ჰქონდა გაცივდა: NPR-ის კომენტატორი მემარცხენეებს სთხოვდა გადადგეს ტერმინი , და გაღვიძების კონოტაცია, როგორც პროგრესული აქტივიზმის ყალბი ჩვენება, დაიჭირა მარჯვნივ.

ჩემს კონსერვატიულ სამხრეთ ბაპტისტურ საზოგადოებაში ტერმინი გახდა შეურაცხყოფა, რომელიც გამოიყენება ყველას მიმართ, ვინც შეშფოთებულია სამართლიანობითა და რასიზმით, კარენ მერცხალი პრიორი სამხრეთ-აღმოსავლეთ ბაპტისტური სასულიერო სემინარიის ინგლისური ენისა და ქრისტიანობისა და კულტურის პროფესორმა მითხრა სატელეფონო ინტერვიუში. სიტყვას იარაღად იყენებენ.

აი, სადაც ყველაფერი მართლაც რთულდება - და სადაც თეთრი კულტურის მიერ გაღვიძების მითვისება იწყებს საუბრის დომინირებას.

სიფხიზლე შეიძლება იყოს რელიგია, დაღლილობის მიზეზი ან ორივე ერთად

მიუხედავად კრიტიკოსების მცდელობისა, რომ გაღვიძება სასაცილოდ ან პრობლემურ კონცეფციად გადააქციონ, ბევრი ადამიანი აგრძელებს გაღვიძების ცალსახად გამოყენებას. ქლოე ს.ვალდარი მოჯადოების საწინააღმდეგო რასიზმის საწინააღმდეგო პროგრამის დამფუძნებელმა მითხრა, რომ ის კვლავ ხედავს შავკანიანთა თემებს, რომლებიც ძირითადად იყენებენ ამ ფრაზას, რათა სისტემური უსამართლობისადმი ყოველთვის სიფხიზლის შენარჩუნება, განსაკუთრებით ინსტაგრამზე.

ზოგიერთ პოსტში მათ ეს გამოიყენეს პოლიციის სისასტიკის წინააღმდეგ სიფხიზლის შესანარჩუნებლად, თქვა მან. სხვებში, ისინი იყენებენ მას, როგორც ჩამჭრელ ტერმინს, რათა გამოხატონ თავიანთი წინააღმდეგობა „სითეთრის“ მიმართ, ფართოდ განსაზღვრული.

მე მას უფრო მეტს ვუკავშირებ, ვიდრე Black Lives Matter-თან და პოლიციის უსამართლობასთან, მითხრა პრიორმა. ბევრი ადამიანის მსგავსად, მან თქვა, მისი ადრეული ცოდნა ამ ტერმინის შესახებ დაემთხვა ფერგიუსონის საპროტესტო აქციების ირგვლივ არსებულ აქტიურობას. მაგრამ მან დაამატა, რომ ახლა გამოფხიზლებას აღიქვამს, როგორც ტირილს ზოგადად სისტემური რასიზმის წინააღმდეგ.

დღეს ადამიანები, რომლებიც იდენტიფიცირებულნი არიან გაღვიძებულად, თვლიან, რომ მათ გაიღვიძეს ახალი იდეების, ღირებულებების სისტემებისა და ცოდნის შესახებ.

როგორც ვალდარმა, ისე პრიორმა ასევე აღიარეს, რომ 2020 წელს, პოლიტიკური სპექტრის მასშტაბით, ვოკი წარმოადგენს შეგნებულად პროგრესულ აზროვნებას - მაგრამ ეს კონცეფცია დატვირთულია ირონიით და ცინიზმით. მარცხნივ კი, გაღვიძების იდეა შეიძლება იყოს ორმაგი მახვილი, რომელიც ხშირად გამოიყენება პროგრესული პოლიტიკის აგრესიულ, პერფორმაციულ შეხედულებაზე, რაც მხოლოდ აუარესებს სიტუაციას.

მაგალითად, განიხილეთ როგორ ფრაზა გააღვიძა დისკურსი ეჩვევა სოციალურ მედიას: დისკურსი შეიძლება ეხებოდეს მილიონობით სხვადასხვა საკითხს, მაგრამ მასზე გაღვიძების მიმაგრება ჩვეულებრივ მიუთითებს პროგრესული სემანტიკისა და არგუმენტების გამწარებული ამოწურვის აღქმაზე.

მთავარია, რომ დაღლილობა, როგორც ჩანს, მოდის ზომიერებისა და მემარცხენეებისგან, ისევე ხშირად, როგორც კონსერვატორებისგან - თითქოს არსებობს საერთო შეთანხმება, რომ სიფხიზლის განსახიერება ერთგვარი ხაფანგია, არ აქვს მნიშვნელობა, რომელ მხარეს იმყოფებით.

ბევრი ადამიანი იდეოლოგიური სპექტრის მასშტაბით, როგორც ჩანს, უფრთხილდება პერფორმაციულ სემანტიკას, რომელიც ასოცირდება სიფხიზლთან, და იმ გზას, რომ შესრულებამ შეიძლება შეარყიოს თანასწორობის მხარდასაჭერად წარმოებული არგუმენტების გულწრფელობა. მე ყოველთვის აღვიქვამდი მას, როგორც პატარა პერფორმატიულს, მითხრა ვალდარმა და აკრიტიკებდა იმას, რაც მან აღწერა, როგორც თვითიდენტიფიკაციის უვარგისი ჟარგონი, როგორც 'გაღვიძება'.

ვფიქრობ, ეს ძირითადად პერფორმატიულია და საუკეთესო შემთხვევაში, არაფერს მეუბნება ადამიანის იდეებზე: რასობრივი სამართლიანობა, თქვა მან. ის გრძნობს, როგორც სტატუსის მაძიებელი იარლიყი, განსხვავებით პოზიტიური ცვლილებების ძიებაში ყოფნის რეჟიმისგან.

პრიორმა მითხრა, რომ მას ასევე აინტერესებდა გაღვიძებასთან დაკავშირებული გამოჩენილი ქცევა - მაგრამ უფრო მეტად სწუხდა კონსერვატორების მზარდი ტენდენცია, გამოიყენონ გაღვიძება შეურაცხყოფად. მე მქონია პირადი საუბარი პასტორებთან, რომლებიც იყენებდნენ მას შეურაცხყოფის ტერმინად, თქვა მან, რადგან ძნელია - საზიანოა გამოიყენო ტერმინი, რომელიც ასე მნიშვნელოვანია ხალხისთვის და მისი გამოყენება სრულიად განსხვავებული გზით, ეს უბრალოდ უბრალოდ არასწორი.

ერთის მხრივ, მილ-ჰერკულესმა თქვა, რომ ტერმინი მარკეტინგში გაკეთდა, რათა მიუთითებდეს ასოციაციების მრავალფეროვნებაზე, როგორიცაა მრავალფეროვნება, ინკლუზია და ასე შემდეგ, რათა მოგება მივიღოთ პროგრესული სენსიტიურების მიმართ. გარდა ამისა, იგი გაძარცვეს კონსერვატიულ და მემარჯვენე დისკურსში, როგორც დაცინვისა და სატირის საშუალებად მყოფთა პოლიტიკის ანდაზის მეორე მხარეს.

მიუხედავად ამისა, პოლიტიკური შეხედულებების ფართო სპექტრში, ერთ-ერთი განმეორებადი თემა არის ის, რომ სიფხიზლეს აქვს გამოხატული სოციალური, თუნდაც კვაზირელიგიური ძალა. მწერალ ჯეიმს ლინდსეის აქვს ამომწურავად კამათობდა რომ სიფხიზლე არსებითად არის რელიგია, სადაც რწმენა სოციალური სამართლიანობის იდეოლოგიაში დგას ღვთაების რწმენაზე და რომ სოციალური სამართლიანობის საპროტესტო აქციებზე რეგულარულმა დასწრებამ შეცვალა რელიგიური რიტუალების როლი მრავალი პროგრესულისთვის.

ვალდარი ასევე საუბრობდა გაღვიძებაზე გადატანითი მნიშვნელობით - როგორც განმანათლებლობის მსგავსი გამოღვიძება.

ჩემი აზრია, რომ „გაღვიძების“ სიტყვაში, რასაც ხალხი გულისხმობს, არის „განმანათლებლობის“ ახალი ფორმა, რომელიც ხელახლა შეფუთულია ჩვენი თანამედროვე ეპოქისთვის, თქვა მან. განმანათლებლობა ახალი პროგრესული იდეების ეპოქას ნიშნავდა და ხალხს ახალი იდეებითა და ცოდნით გაღვიძებული ეჩვენებოდა. ანალოგიურად, დღეს ადამიანები, რომლებიც იდენტიფიცირებენ გაღვიძებულად, ასევე თვლიან, რომ გაღვიძებულები არიან ახალი იდეების, ღირებულებითი სისტემებისა და ცოდნის მიმართ. რეჟიმი და ღირებულებები განსხვავებულია, მაგრამ მგრძნობელობა - იდეა, რომ ადრე ბრმა იყავი და ახლა ხედავ - იგივეა.

კრუიზები მავნეა გარემოსთვის
მინეაპოლისში საპროტესტო აქციები მას შემდეგ დაიწყო, რაც ჯორჯ ფლოიდის ეჭვმიტანილი დერეკ შოვინი გირაოს სანაცვლოდ გაათავისუფლეს.

მინეაპოლისში მომიტინგეები გამოდიან ქუჩებში მას შემდეგ, რაც ყოფილი ოფიცერი დერეკ შოვინი გირაოს სანაცვლოდ გაათავისუფლეს 2020 წლის 7 ოქტომბერს.

კრის ჯუნი/Anadolu Agency Getty Images-ის მეშვეობით

როგორც ვალდარის ბიბლიური მითითება გულისხმობს, რომ სიფხიზლის, როგორც სულიერი გამოღვიძების იდეას ძლიერი მიმზიდველობა აქვს და ზოგიერთი ადამიანი აქტიურად ენერგიულია მისით. ისტორიკოსი და ქრისტიანი თეორეტიკოსი ჯემარ ტისბი მითხრა, რომ რელიგიური გამოღვიძების იდეა მძლავრი იყო - მაშინაც კი, როცა მან აღნიშნა, რომ გაღვიძება, ისევე როგორც ბევრი მითვისებული შავი სიტყვა და იდეა, მოხვდა მეინსტრიმში და შემდეგ [მოიცადა] მისი გარკვეული მნიშვნელობა და ძალა ამ პროცესში. .

თუ თქვენ ნამდვილად ჩაუღრმავდებით გაღვიძების მეტაფორას, თქვა მან, ეს გულისხმობს, რომ რაღაც გაგებით თქვენ გძინავთ მსოფლიოში არსებული უსამართლობისა და ჩაგვრის განსაკუთრებული სახეები და ახლა თქვენ გაგიღვიძეთ ეს. მართლაც, ბევრი კონსერვატიული ევანგელისტი სრულად შეეგუა გააღვიძა ქრისტიანობა როგორც რასიზმთან ბრძოლის გზა, მისი გამოყენება სწორედ ამ კვაზირელიგიური გაგებით: საზოგადოებაში რასიზმის ზიანის გაღვიძება და სოციალური სამართლიანობისთვის ბრძოლის პრიორიტეტად მინიჭება.

მე ვფიქრობ, რომ ის გაუარესდება, სანამ არ გაუმჯობესდება

ტისბიმ აღნიშნა, რომ ამგვარი იდეოლოგიური გამოღვიძება დოკუმენტირებული ფენომენია. სოციალური ფსიქოლოგები საუბრობენ რასობრივი იდენტობის განვითარებაზე და ყოველთვის არის მომენტი ან მოვლენების სერია, რომელიც აცნობიერებს არა მხოლოდ რასის არსებობას, არამედ იმას, რომ მას აქვს მნიშვნელობა, თქვა მან. მან დაახასიათა ისინი, როგორც საეტაპო მომენტები, რომლებიც ხშირად წარმოიქმნება ტრავმული მოვლენის განცდის ან თვითმხილველის შედეგად, რომელიც შეიძლება იყოს ერთგვარი ეგზისტენციალური გამოღვიძება სრულიად განსხვავებული რეალობისთვის.

თუმცა, ეს მძლავრი კონცეფცია ახლა გახდა ერთგვარი კიჩი, ან რეალურად თითქმის ეპითეტი - თითქოს არის ასეთი ზედაპირული, პერფორმატიული ძალისხმევა სამართლიანობისთვის, თქვა ტისბიმ.

გაღვიძება ძვირია, განაგრძო მან. როდესაც ადამიანები აცხადებენ იარლიყს ისე, რომ არ გადაიტანონ სირთულეები, რომლებიც თან ახლავს ჭეშმარიტად ანტირასისტულ ქმედებებს, მაშინ ის ვაკუუმშია.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მიუხედავად იმისა, რომ მემარჯვენეების ბევრ ადამიანს შეიძლება იმედგაცრუებული ჰქონდეს სიფხიზლე, რადგან ისინი აღიქვამენ მას, როგორც პოლიტკორექტულობის განახლებულ ფორმას, ბევრი მემარცხენე შეიძლება იყოს ისეთივე იმედგაცრუებული ამით. ეს იმიტომ ხდება, რომ სიფხიზლის მტკიცება ხშირად გულისხმობს პროგრესული იდეალიზმის ზედაპირული ხაფანგების შენარჩუნებას ჩაგვრის სისტემების გასაგებად და შესაცვლელად რეალური სამუშაოს გაკეთების გარეშე.

დაკავშირებული

#BlackoutTuesday რელსებიდან გადავიდა #BlackLivesMatter. საზოგადოების ორგანიზატორი განმარტავს, თუ როგორ უნდა გავაკეთოთ უკეთესი.

ტისბიმ მითხრა, რომ იმედგაცრუებული იყო სიტყვის ამჟამინდელი კონტექსტით და სტიგმით, მაგრამ ნამდვილად არ გაკვირვებია. იესომ თქვა: „ყველა, ვინც მეუბნება: უფალო, უფალო, არ შევა ცათა სასუფეველში“, - თქვა მან. ყველა, ვინც ამბობს: „გაიღვიძა, გაიღვიძა“, სინამდვილეში რასობრივი სამართლიანობის ერთგული არ არის.

სიფხიზლისგან დაღლილობა შეიძლება საბოლოოდ იყოს უფრო დიდი სემანტიკური საკითხების გამო - ან შეიძლება მიუთითებდეს სხვა ადამიანებთან დაკავშირების სურვილზე.

ისევე როგორც კელის მიერ სიტყვის გამოყენებამ იწინასწარმეტყველა 1962 წელს, მისი მითვისებისა და კონფიგურაციის იდეა დაშიფრულია მის ლექსიკურ ბუნებაში. პრიორმა აღნიშნა, რომ სიტყვა, უბრალოდ არასტანდარტული ინგლისურის გამო, არსებითად პერფორმატიულია და, ამრიგად, ასახავს უფრო ფართო გზას, რომლითაც ჩვენი დისკურსის დიდი ნაწილი ირონიულია ან პერფორმატიული. მან ასევე მიუთითა ვოუკის ყოფნა სოციალურ მედიაში, სადაც არის მიდრეკილება ყველაფრისა და ყველას გამოცხადებისთვის გაუქმდა .

ვალდარიმ ეს იდეა კიდევ უფრო გაავრცელა და აღნიშნა, რომ ღვიძლში ჩადებული სემანტიკური და იდეოლოგიური კონფლიქტები ასახავს უფრო დიდ კულტურულ ეპისტემოლოგიურ რღვევას. პოსტინდუსტრიულ ეპოქაში, ამტკიცებდა ის, ჩვენი თვითმყოფადობის გრძნობა გაუქმდა და გაუქმდა. როგორც ინდივიდები, ჩვენ უფრო იზოლირებულები ვართ ოჯახისგან, მეგობრებისგან და სოციალური კავშირისგან, ვიდრე ოდესმე - მდგომარეობა, რომელიც გამწვავდა Covid-19-ით და თანამედროვე სოციალური მედიის ქაოტური მდგომარეობით. ამ ყველაფერმა, ამტკიცებდა ვალდარი, გამოიწვია მნიშვნელობის ღრმა კრიზისამდე ზეიტგეისტში.

ჩვენი ურთიერთობა ჩვენს ცხოვრებასთან ძალიან ხშირად იფილტრება სოციალური მედიის პრიზმაში და ეს არ არის გზა სრული ურთიერთობისთვის საკუთარ თავთან (ან სხვებთან), თქვა ვალდარიმ. ამ კონტექსტში, გაღვიძების მოტყუება ძალიან ჰგავს რელიგიის მატყუარას, რადგან მას შეუძლია შესთავაზოს ის, რაც თითქოსდა ღრმა მიზნისა და მიკუთვნებულობის გრძნობაა. მაგრამ ტისბის ეხმაურება, ვალდარიმ გააფრთხილა ეს ნამდვილი ანტირასისტული ნამუშევარი არ არის ზედაპირული ცვლილებები.

სიფხიზლე გვთავაზობს მიკუთვნებულობისა და მიზანდასახულობის განცდას, რაც ადამიანს სჭირდება გადარჩენისთვის, თქვა მან. იმავდროულად, თქვენ სულაც არ გაგიკეთებიათ საკუთარი თავის სამუშაო, რომ გქონდეთ ჯანსაღი ურთიერთობა საკუთარ თავთან (და სხვებთან) - რაღაც მსგავსი შინაგანი სიმშვიდისა და კმაყოფილების გრძნობის განვითარებასთან ერთად, რათა ხელი არ შეუწყოთ იმ პირობებს, რომლებიც პირველ რიგში შესაძლებელი გახადეს რასიზმი.

მაშასადამე, როგორც ჩანს, 2014 წლიდან გაღვიძების ევოლუცია თითქმის პირდაპირი ანარეკლია იმავე პერიოდის უფრო დიდი კულტურული ევოლუციისა. ფერგიუსონიდან მოყოლებული, იდეები და იდეალიზმი სხვადასხვა სოციალური სამართლიანობის მოძრაობის მიღმა ხშირად კოოპტირდება და დამახინჯებულია. მოძრაობის Black Lives Matter-ის შემთხვევაში, კონსერვატორებმა საპროტესტო გამოსვლები ხელახლა შეაფასეს, როგორც წვლილი შეიტანეს - თუნდაც მიზეზი - ძალადობრივი სისტემისა, რომელსაც ისინი არსებითად ეწინააღმდეგებიან. ეს, როგორც წესი, კეთდება წვრილმანი, არაგულწრფელი, დამღლელი სემანტიკური არგუმენტებით, ცუდი მსახიობების, ბოტებისა და ტროლების დახმარებით, და ეს ყველაფერი კეთდება სიტყვა 'გაღვიძების' მეშვეობით და მის გარშემო.

შესაძლებელია კი ასეთი იზოლაციის დაძლევა და კომუნიკაციის ხარვეზების გადალახვა გაღვიძებულს, გაღვიძების საწინააღმდეგოსა და კეთილსინდისიერად არგაღვიძებულს შორის? პრიორი ასე ფიქრობს, გარკვეული მოწიწებით. გამოსავალი [მე] მივედი, როდესაც ვინმე იყენებს მსგავს ტერმინს შეურაცხყოფად, [არის] იგნორირება შეურაცხყოფის [და] პასუხის გაცემაზე, რაც შეიძლება ემყარებოდეს შეურაცხყოფას ... უფრო დიდი შეშფოთება. რადგან პოლარიზაცია დამარცხდება მხოლოდ არგუმენტის ორობითი კატეგორიების გადალახვით.

მიუხედავად ამისა, მან გააფრთხილა, რადგან კომუნიკაციისა და მნიშვნელობის უამრავი საკითხია საქმეში, ვფიქრობ, რომ ეს გაუარესდება, სანამ გაუმჯობესდება. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ჩვენ, ვინც ხედავს, რამდენად ცუდია ეს და გვინდა რაღაც უკეთესი, უბრალოდ უნდა ვიყოთ მასში გრძელვადიან პერსპექტივაში.

ტისბიმ გაიმეორა ეს იდეა. [ადამიანების] ერთგულება და ერთგულება, ვინც ამ მომენტში გაიღვიძა, თქვა მან, [და] ვინც დარჩება ბრძოლაში, რაც არ უნდა ძვირი ღირდეს - ეს ის ხალხია, ვინც იმედს მაძლევს.